Description
Cette cymbale comporte des inscriptions tibétaines, ce qui vous permettra de vous imprégner de la paix et de la sagesse de ce peuple merveilleux.
Ce mantra merveilleux est l’une des méthodes permettant d’atteindre l’état spirituel le plus élevé, l’illumination.
La première syllabe,
OM,
est composé de trois lettres. A, U et M. Ils symbolisent le corps, la parole et l’esprit impurs du pratiquant ; ils symbolisent également le corps, la parole et l’esprit purement exaltés d’un Bouddha.
Tous les bouddhas sont des cas d’êtres qui étaient comme nous et qui sont ensuite devenus éclairés en fonction de la voie ; le bouddhisme ne prétend pas qu’il existe une personne qui, dès le départ, est exempte de défauts et possède toutes les bonnes qualités. Le développement du corps, de la parole et de l’esprit purs provient de l’abandon progressif des états impurs et de leur transformation en états purs.
Comment cela se fait-il ?
Le chemin est indiqué par les quatre syllabes suivantes.
MANI
qui signifie bijou, symbolise les facteurs de la méthode – l’intention désintéressée de devenir illuminé, la compassion et l’amour.
De même qu’un joyau est capable d’éliminer la pauvreté, l’esprit altruiste de l’illumination est capable d’éliminer la pauvreté, ou les difficultés, de l’existence cyclique et de la paix solitaire.
De même, de même qu’un joyau exauce les souhaits des êtres sensibles, de même l’intention altruiste de devenir éclairé exauce les souhaits des êtres sensibles.
Les deux syllabes,
PADME
De même qu’un lotus pousse dans la boue mais n’est pas taché par les défauts de la boue, la sagesse est capable de vous mettre dans une situation de non-contradiction alors qu’il y aurait contradiction si vous n’aviez pas de sagesse.
Il y a la sagesse qui perçoit l’impermanence, la sagesse qui perçoit que les gens sont vides d’être autosuffisants ou d’exister substantiellement, la sagesse qui perçoit la vacuité de la dualité – c’est-à-dire de la différence d’entité entre un sujet et un objet – et la sagesse qui perçoit la vacuité de l’existence inhérente.
Bien qu’il existe de nombreux types de sagesse différents, la principale d’entre elles est la sagesse qui réalise la vacuité.
HUM
La pureté doit être atteinte par une unité indivisible de la méthode et de la sagesse, symbolisée par le bourdonnement final de la syllabe, qui indique l’indivisibilité. Selon le système des sutras, cette indivisibilité de la méthode et de la sagesse fait référence à la sagesse affectée par la méthode affectée par la sagesse.
Dans le mantra ou le véhicule tantrique, il fait référence à une conscience dans laquelle se trouve la forme complète de la sagesse et de la méthode en tant qu’entité indifférenciée.
En ce qui concerne les syllabes semences des cinq bouddhas conquérants, le bourdonnement est la syllabe semence d’Akshobhya – l’immuable, le non fluctuant, celui qui ne peut être perturbé par rien.
À propos des cymbales tibétaines
Les cymbales tibétaines ou Ting-Sha ཏིང་ཤགས་ de nom original, sont fabriquées à la main et reliées par un cordon de cuir qui favorise la fluidité de son son. Déjà dans la Bible et dans divers rituels sacrés, les cymbales sont décrites comme un instrument fondamental pour élever la vibration des espaces et s’accorder à l’énergie de la paix, chassant ainsi les énergies plus denses et plus négatives.
Traditionnellement, en signe de compassion et de générosité, les moines et les fidèles tibétains les utilisent comme offrande aux “démons affamés” pour leur permettre d’apaiser leurs envies. Ceci est également valable pour notre esprit, car il a la capacité de nous calmer et de rendre nos pensées positives. Lorsqu’ils sont joués, leur son est si pur qu’il est impossible de ne pas se connecter immédiatement avec le Divin.
En tapotant l’un sur l’autre (selon la taille et les symboles inscrits), il est possible de débloquer les énergies stagnantes dans notre corps ou dans les environnements. Il peut donc être utilisé en thérapie, en méditation et simplement pour se concentrer sur un objectif ou un projet particulier.
Il peut être utilisé à la fin d’une méditation, d’une thérapie ou d’un massage afin que l’esprit du patient se reconnecte avec le moment présent et réel. Il est également souvent utilisé dans les thérapies Reiki, entre les changements d’énergie de chaque chakra, pour “réveiller les chakras”. Si vous débloquez d’abord avec les cymbales, il sera plus facile pour l’énergie de pénétrer dans l’être de votre patient.
Propriétés :
– Calmer l’esprit
– Adopter un état d’esprit positif
– Débloquer les espaces et les énergies, éloigner les mauvaises énergies
– Promouvoir la connexion avec le Divin
– Excellent pour le stress, l’anxiété et la dépression (en cas d’utilisation régulière).
Comme ils sont faits à la main, il peut y avoir de légères différences par rapport à la photo présentée, car ce sont des pièces uniques.
Composition des tingshas
Chaque tingsha ou cimbalo est coulé au sable individuellement et est généralement fabriqué en laiton (alliage métallique composé principalement de cuivre et de zinc) ou en bronze (alliage composé principalement de cuivre et d’étain). Si les deux sons sont magnifiques, les cymbales en bronze produisent une résonance harmonique encore plus puissante qui fait vibrer encore plus profondément toutes les fibres de votre âme.
Materia : Bronze
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