Descripción
Estuche de japa con 108 cuentas de cornalina de 8 mm.
Largo 42 cm.
Contiene el nudo sin fin (nudo budista) también conocido en sánscrito como un nudo eterno. Para los budistas, es un símbolo de conexión entre todos los seres y eventos que representan la perfecta armonía del universo.
El nudo sin fin es uno de los “Ocho símbolos auspiciosos” del budismo y no tiene principio ni fin.
En la cultura tibetana, el nudo infinito es uno de los símbolos auspiciosos más preciados, porque representa las enseñanzas atemporales de Buda.
En el budismo tibetano, el nudo budista también representa el ciclo kármico conocido como Samsara, que continúa eternamente hasta que el alma alcanza la liberación.
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Acerca de Collares Mala Tibetanos
Un collar tibetano, o simplemente Mala (sânscrito: ,ाला; mālā), se refiere a una serie de cuentas, populares en la India y en los países budistas, que se utilizan para mantener el recuento mientras recitan, cantan o repiten mantras mentales o el nombre (s) de una deidad en Particular. Tanto en la India como en Asia, la recitación de mantras es una práctica muy popular. Como expresiones sagradas, los mantras pueden repetirse en silencio o cantarse por diferentes razones y propósitos. Utilizados predominantemente por hindúes, budistas y sikhs como ayudas para la meditación y la devoción, los mantras son vibraciones sonoras que inculcaron la concentración en el devocional y facilitan el crecimiento espiritual.
La práctica devocional de los Mala tibetanos se asemeja al uso católico del Rosario. Ambas cadenas de cuentas ayudan a sus respectivos creyentes religiosos a registrar el número de veces que se habló la oración/mantra.
La palabra sánscrita japa se deriva de la raíz jap, que significa “pronunciar en voz baja, repetir internamente, susurrar”.
Una amplia variedad de materiales se utiliza para hacer cuentas de collares malas. En el hinduismo, los vaishnavas suelen usar las cuentas de mala de semilla Tulsi. Los Shaivitas usan las cuentas de semilla Rudraksha. Los practicantes de Aghori suelen usar fragmentos de cráneo humano para sus malas tibetanas.
Algunas tradiciones budistas tibetanas exigen el uso de hueso (animal, normalmente yak) o a veces humano, siendo los huesos de antiguos lamas los más valiosos. Otros utilizan madera o semillas del árbol Bodhi o semillas de plantas de loto. Piedras semipreciosas, como
Cornalina
e
Amatista
también puede utilizarse. El material más común y menos costoso es el Sándalo. En el Tantra hindú, así como en el Tantra budista o Vajrayana, los materiales y colores de las cuentas pueden relacionarse con una práctica específica.
Hay varias piezas y todas varían en color, tamaño y textura ya que son cristales naturales y únicos en su esencia
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